متى تنتهي الحياة
Dublin Core
Title
متى تنتهي الحياة
Transliterated title
Matā tantahī al-ḥayāh
Translated title
When does life end
Author
السلامي، محمد المختار
Salāmī, Muḥammad al-Mukhtār
Salāmī, Muḥammad al-Mukhtār
Publisher
الكويت: المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية، 1985
Publisher Translated
Kuwait: Islamic Organization for Medical Sciences (IOMS) 1985
Language
Arabic
Publication Date
19850000
Abstract
تم تقديم هذا البحث خلال الندوة التي عقدتها المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية في الكويت خلال الفترة 15-17 يناير من عام 1985 حول بداية الحياة الإنسانية ونهايتها. يبدأ البحث باقتباسات مطولة من كتب التراث الفقهية توضح عمق الخلاف الذي كان قائما بين فقهاء الإسلام حول تحديد الموت. ويتبنى البحث فكرة أن انتهاء الحياة له حالتان: حالة ظرفية وحالة مطلقة. فالحالة الظرفية لانتهاء الحياة تعني توقف الأجهزة الأساسية عن العمل وهي القلب والدماغ توفقا نهائيا بحيث لا يمكن للعلم أن يعيدها إلى العمل من جديد. أما تحديد الحالة المطلقة لانتهاء الحياة فهو أمر متعذر في ضوء التطور المتسارع للعلم والذي تمكن اليوم من أن يعيد للقلب نبضه وانتظامه فربما يستطيع مستقبلا أن يصنع الأمر ذاته فيما يتعلق بوظائف الدماغ.
Abstract Translated
This paper was read during the symposium held by the Islamic Organization for Medical Sciences (IOMS) in Kuwait during the period 15-17 January 1985 on the beginning and the end of human life. This paper starts with long quotations from early manuals of Islamic jurisprudence showing the deep disagreements among Muslim religious scholars on determining death. The main thesis of this paper is that the end of human life can be divided into a) circumstantial and b) absolute. The circumstantial end of life means that the vital systems, namely the heart and the brain, have both irreversibly stopped. Determining the absolute end of life is, however, impossible in light of the increasing medical advancements which are able to maintain the cardio respiratory function and might be able in future to do the same with brain function.
Notes
Available in English as When does life end and in French as Quand la vie finit-elle
Primary Classification
20.2.1
Secondary Classification
20.2.1;1.2;19.5;20.1;20.5.1
Primary keywords
brain death--[pri];cardiac death--[pri];death--[pri];determination of death--[pri];ijtihad--[pri];Islamic ethics--[pri];pre-modern Muslim religious scholars--[pri];sharia--[pri];resuscitation--[pri]
Secondary keywords
biomedical technologies;body parts and fluids;dissent;fatwas;intensive care units;modern Muslim religious scholars;organ donation;physician's role;prolongation of life;uncertainty;value of life;ventilators;withholding treatment
Subject
fiqh--[pri]
Conference
The beginning and the end of human life from an Islamic perspective; Sulaibekhat, Kuwait; 1985 January 15-17; Islamic Organization for Medical Sciences (IOMS)
Journal Article
In: Madhkūr, Khālid; Sayf, ʻAlī; Jundī, Aḥmad Rajāʼī; Abū Ghuddah, ʻAbd al-Sattār, eds., al-Ḥayāh al-insānīyah: bidāytuhā wa nihāytuhā fī al-mafhūm al-Islāmī (Human life: its beginning and its end from an Islamic perspective). Sulaibekhat, Kuwait: Islamic Organization for Medical Sciences 1985: 451-460
Primary Document Type
bc
Call Number
ip
Series
Al-Islām wa al-mushkilāt al-ṭibbīyah al-muʻāṣirah 2 (Islam and current medical concerns 2)
Bibliography
10 refs.
Collection
Citation
“متى تنتهي الحياة,” Islamic Medical & Scientific Ethics, accessed September 7, 2024, http://imse.ibp.georgetown.domains/items/show/33349.